یعنی شکی که مربوط است به پیدایش امری که میتواند چیزی را قبلا وجود پیدا کرده از بین ببرد و نیز شک در رافع بودن چیزی که فعلا وجود داشته است.قسم اخیر را بعضی شک در رافعیت موجود نام داده اند که مرجعش به همان نوع اول است.