الف- به فتح اول و سکون ثانی در علم درایه خواندن متن حدیث است بر استاد( شیخ) از حفظ یا از روی نوشته.واین یکی از طرق تحمل حدیث بوجه صحیح است. ب- به معنی غیر از نقدین از امتعه و کالا و اموال را گویند. ج- به فتح اول و ثانی( بنگرید: عرضی)